TƯỢNG THẬP ĐẠI ĐỆ TỬ CỦA ĐỨC PHẬT: Đơn vị bán tượng 10 vị tôn giả uy tín, giá tốt

Nhắc đến Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, không thể không nhắc đến Thập Đại Đệ Tử kiệt xuất nhất, được coi là những đệ tử vĩ đại nhất của Ngài. Những tượng Thập Đại Đệ Tử là những tác phẩm nghệ thuật độc đáo và mang ý nghĩa sâu sắc trong đạo Phật. Những bức tượng này là biểu tượng của sự tuân thủ đạo đức và trí tuệ cao của 10 vị tôn giả hướng con người đến cái thiện. Để sở hữu những tượng Thập Đại Đệ Tử chất lượng thì việc tìm được đơn vị chế tác Tượng đá uy tín là không thể bỏ qua. Trong bài viết này, hãy cùng Tượng Đá Đức Toàn khám phá về tượng Thập Đại Đệ Tử của Đức Phật ngay nhé!

TƯỢNG THẬP ĐẠI ĐỆ TỬ BAO GỒM NHỮNG AI?

1. Tôn giả Xá Lợi Phất: Trí tuệ đệ nhất

Xá Lợi Phất là con trai trong một gia đình danh giá Bà La Môn ở vùng Ubatissa, được xem như là trưởng tử của đức Phật và thường giảng dạy đồ chúng thay Đức Phật. Ngài đã hướng dẫn cho nhiều vị A La Hán đắc quả. Ngài luôn tỏ ra khiêm tốn, tận tụy và nhiệt tình nên được ngưỡng mộ từ chư Tăng và được Đức Phật ca ngợi với trí tuệ vượt trội. Ngài trở thành A La Hán đắc quả chỉ trong vòng 4 tuần sau khi xin được gia nhập giáo đoàn. Xá Lợi Phất từ nhỏ đã tỏ ra thông minh nổi bật, học giỏi và được mọi người tôn trọng. Ngài có một người bạn thân là Mục Kiền Liên, cả hai là những môn đệ xuất sắc của một vị thầy nổi tiếng, đã đạt đến đỉnh cao của môn phái, nhưng vẫn cảm thấy không thỏa mãn. Khi gặp Ngài Assaji, một đệ tử của Phật (còn được gọi là A Tháp Bà Trì), Xá Lợi Phất nhanh chóng nhận ra chánh pháp và quy y Phật.

2. Tôn giả Mục Kiền Liên: Thần thông đệ nhất

Ngài là con của một gia đình Bà La Môn vô cùng danh tiếng. Ngài đã theo Tôn giả Xá Lợi Phất quy y cửa Phật và sau khoảng 7 ngày thì đã đắc quả A La Hán, nhờ sự hướng dẫn trực tiếp của các vị Đức Phật trong Định, lúc Ngài sống độc cư trong rừng. Ngài được Đức Phật khen ngợi và đại chúng công nhận ngài là Thần thông bậc nhất. Ngài đã rất nhiều lần thi triển thần những thông như phương tiện để có thể giáo hóa cứu độ chúng sinh. Ngài cùng với Xá Lợi Phất hướng dẫn những Tăng chúng, cũng như độ nhiều người được chứng đắc Thánh quả. Về sau, Ngài bị phái Ni Kiền Tử dùng lăn đá làm bị tử thương. Đức Phật đã xác nhận Ngài Mục Kiền Liên nhập Niết Bàn ngay ở chỗ thọ nạn, nơi Ngài đã bỏ thân tứ đại.

3. Tôn giả Ma Ha Ca Diếp (Mahakasyapa-Mahakassapa): Đầu Đà đệ nhất

Trước hai vị tôn giả Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên, ngài đã được Đức Thế Tôn nhiếp hoá và được thế Thế Tôn cho là Đầu Đà Đệ Nhất. Sinh hoạt theo kiểu hạnh đầu đà là một kiểu sinh hoạt vô cùng đơn giản với mục đích tịnh hoá những tâm hồn vô cùng thích hợp với ai đang tu phạn hạnh giống như Ngài Ca Diếp. Sau khi đã xuất gia và tu hạnh Đầu Đà được 8 ngày thì ngài đã đắc quả A La Hán. Ngài vô cùng tinh thông con đường thiền định và nêu gương sáng cho chúng Tăng về những hạnh: "Ít muốn, biết đủ, tinh tấn, viễn ly". Dù tuổi đã cao nhưng ngài thường độc cư trong rừng.

4. Tôn giả A Nâu Đà La (Aniruddha – Anurauddha): Thiên nhãn đệ nhất

Ngài nổi tiếng trong tăng chúng vì là bậc thầy tu hành vô cùng thanh tịnh chưa bao giờ bị nữ sắc cám dỗ. Do đó, được rất nhiều người kinh trọng. Tuy nhiên, ngài có một tật nhỏ là rất ưa ngủ mỗi khi nghe Phật thuyết pháp. Ngài đã từng bị Đức Phật quở trách vì lý do này. Từ đó ngài đã lập hạnh "không ngủ" từ tối đến sáng, từ tảng sáng cho đến đêm khuya. Ngài đã ngồi mở to đôi mắt của mình nhìn vào khoảng không, không được chớp mắt cho đến một hôm khi đôi mắt của ngài xưng vù lên và mù đi. Chính nhờ Đức Phật đã cầm tay và chỉ dạy cho ngài may áo cũng như dạy những phương pháp tu định để có thể khiến cho đôi mắt được sáng lại. Ngài đã thực hành một cách triệt để nên đôi mắt của ngài đã sáng lại và chứng được thiên nhãn thông, dù cho xa gần, dù cho trong ngoài thì mắt ngài đều sáng rõ. Ngài đã chứng đắc pháp này và thấy 3 cõi như một quả Amla được cầm ở trên tay và được ấn chứng từ Phật là thiên nhãn đệ nhất.

5. Tôn giả Tu Bồ Đề (Subhuti): Giải Không đệ nhất

Theo như truyền thuyết của kinh sách Đại Thừa thì lúc mới sanh, trong gia đình của ngài toàn hiện ra những triệu chứng "không". Các đồ vật ở trong nhà từ khu vãi, kho lẫm,... mọi vật đều biến đâu mất hết. Chỉ thuần tịnh được mộ mùi hương chiên đàn và những hào quang sáng soi chấn động những 3 cõi. Khi được hỏi về ý nghĩa của điểm lạ này thì những thầy tướng đã bảo rằng đó chính là điều cực lành. Rồi nhân cũng sẽ vì điểm "không" ấy nên cha mẹ đã đặt tên cho ngài là Tu Bồ Đề chính nghĩa là Không Sanh. Lại cũng sẽ có nghĩa là Thiện Cát (Tốt lành) hay Thiện Hiện (chỉ hiện điểm tốt).

6. Tôn Giả Phú Lâu Na (Purna – Punna): Thuyết pháp đệ nhất

Tôn giả Phú Nâu Na được gọi là "Phú-lâu-na Di-đa-la-ni-tử". Phú Nâu Na thực chất chỉ là tên gọi tắt. Danh hiệu của ngài dài như thế chính bởi biểu hiện cho Tôn giả khi ngài thuyết pháp cũng trường mãn vô cùng. Danh xưng của Ngài khi được dịch sang tiếng Trung Hoa thì có nghĩa là "Mãn Từ Tử". Đức Phật thường ngợi khen biện tài ngôn luận của Tôn giả trước đại chúng.

7. Tôn giả Ca Chiên Diên (Katyayana - Kaccayana, Kaccana): Luận Nghị đệ nhất

Ngài có một tài năng vô cùng đặc biệt là dùng lời nói vô cùng đơn giản nhưng khiến cho những ai vấn nạn của Ngài đều phải được thần phục. Trong suốt quá trình hành hoá, nhờ có tài nghị luận vô cùng xảo diệu, Ngài đã cảm hoá được nhiều người, khiến cho họ tỉnh ngộ để trở về với Tam bảo, sống một cuộc đời thanh thản và an vui.

8. Tôn giả Ưu Ba Ly (Upali): Trì giới đệ nhất

Ưu Ba Ly là vị tôn giả vốn thuộc giai cấp nô lệ Thủ Đà La. Ngài xuất thân là làm một người thợ cạo tóc, hầu hạ ở trong vương cung. Ngày Phật trở về thăm Ca Tỳ La vào lần đầu tiên, chấp thuận cho những vương tử xuất gia thì Ưu Ba Ly đã tủi hổ cho phận mình khi sanh ra ở chốn hạ tiện. Ở thế gian phải làm thân nô lệ cũng đã đành, muốn lìa khỏi thế gian để đi tu cũng không được phép. Ngài chính là nô lệ đầu tiên được Đức Phật cho xuất gia và thu nhận vào trong tăng đoàn. Sau một thời gian ngắn xuất gia tu thiền thì Ngài đã chứng quả A La Hán. Ngài đã được Đức Phật cho là vị đệ nhất Trì giới, được giao nhiệm vụ xử lý và tuyên luật.

9. Tôn giả A Nan (Ananda): Đa Văn đệ nhất

Ngài chính là em họ Đức Phật. Khi Đức Phật về thăm hoàng cung, ngài đã xuất gia. Ngài là vị tỳ kheo đệ nhất ở 5 phương diện như: Đa văn, cảnh giác, sức khỏe đi bộ, lòng kiên trì và hầu hạ chu đáo. Ngài được đề nghị làm thị giả của Đức Phật khi Đức Phật được 56 tuổi. A Nan đã hoan hỷ chấp thuận nhưng với điều kiện: Thế Tôn phải từ chối 4 việc cũng như phải chấp thuận 4 việc.

• Từ chối: Không cho tôn giả y, đồ ăn, phòng ở riêng và mời ăn.
• Chấp thuận: Thế Tôn cho phép nếu Tôn giả được thí chủ mời đi thọ trai; Nếu có những người từ xa đến phải xin ý kiến; Thế Tôn chỉ cho phép khi A Nan giới thiệu; Thế Tôn cho A Nan yết kiến khi Ngài gặp điều khó xử; Thế Tôn giảng lại những giáo lý cho Ngài trong những lúc A Nan vắng mặt.

10. Tôn giả La Hầu La (Rahula): Mật hạnh đệ nhất

Ngài chính là con của cha là Thái tử Tất Đạt Đa và mẹ là công chúa Da Du Đà La. Khi trở về thăm quê lần đầu tiên thì Phật đã tìm cách đưa La Hầu La đi để xuất gia, giao cho Xá Lợi Phất để dạy bảo. Được Phật và Xá Lợi Phất đã từ mẫn giáo hoá, tập khí cương cường của dòng máu vương giả ở trong người La Hầu La mỗi ngày mỗi lạt phai và tánh tình lần lần trở nên ôn hoà nhu thuận. Ngài nghiêm trì ở giới luật, tinh tấn đạo tâm, quyết tâm luyện mật hạnh. Sau một thời gian tu luyện thì mật hạnh và từ câu nói đơn giản của Phật: “Hãy nhìn vào vạn tượng sum la kia và rồi nhìn lui tâm niệm, thân thể của mình, để xem thử có gì đang đứng yên một chỗ không? Vô thường! Vô thường tất cả! Nên biết như thế và đừng để cho tâm chấp trước mắc vào đâu cả”. Chiêm nghiệm theo lời Phật dạy, Ngài đã chứng Mật hạnh và được Đức Phật khen ngài là Mật hạnh đệ nhất.

Ý NGHĨA BỘ TƯỢNG THẬP ĐẠI ĐỆ TỬ CỦA PHẬT

Nhìn vào danh sách 10 đệ tử tiêu biểu này, ta thấy rõ đây là những người có vai trò quan trọng trong công cuộc truyền bá Phật pháp của Đức Phật. Họ là những "cánh tay phải" đáng tin cậy, đóng góp tích cực để đảm bảo rằng công việc độ sinh hoàng pháp của Đức Phật được hiệu quả và mở rộng ra khắp Ấn Độ thời đó, và những công đức của họ vẫn được truyền bá và kính ngưỡng đến ngày nay. Bộ tượng thập đại đệ tử thể hiện 10 cá nhân đáng ngưỡng mộ với những phẩm chất, lòng tin và sự tận hiến đặc biệt. Mẫu tôn giả là những biểu tượng của trí tuệ, hoà bình, thông thái, giải thoát và khả năng nhìn thấu tất cả mọi sự vụ. Họ giúp con người hiểu rõ hơn về sự thật và giải thoát khỏi nỗi đau trong cuộc sống. Nhờ họ, mọi người có thể hiểu rõ được triết lý của Đức Phật, tránh xa sự tham lam và ám ảnh vật chất, và từ đó tự nhận thức để sống một cuộc sống an lành, hướng tới sự phát triển và hạnh phúc, tránh xa mọi hành vi xấu xa. Thật quan trọng là chúng ta không nên lưu tâm quá nhiều vào quá khứ, mà thay vào đó hãy tập trung vào một tương lai tươi sáng và tốt đẹp hơn. Sự tôn kính và thờ phụng bộ tượng thập đại đệ tử là biểu tượng của việc loại bỏ bóng tối và hướng dẫn con người điều thiện, hướng tới những giá trị tốt đẹp, giúp xa lìa khổ đau và tìm kiếm hạnh phúc thực sự trong cuộc sống.

NHỮNG MẪU TƯỢNG THẬP ĐẠI ĐỂ TỬ ĐƯỢC ƯA CHUỘNG

TẠI SAO NÊN CHỌN TƯỢNG THẬP ĐẠI ĐỆ TỬ BẰNG ĐÁ?

Giữa nhiều chất liệu như gỗ, đồng, composite, gốm sứ... tượng Thập Đại Đệ Tử bằng đá tự nhiên (đặc biệt là đá Non Nước Đà Nẵng) vẫn luôn là sự lựa chọn hàng đầu của các Sư Thầy và Phật tử khi muốn thỉnh về thờ tại chùa hoặc tư gia. Dưới đây là những lý do thuyết phục:

1. Độ bền vĩnh cửu với thời gian

Đá tự nhiên nguyên khối có đặc tính cứng, chịu được mọi tác động khắc nghiệt của thời tiết như nắng gắt, mưa dầm, độ ẩm cao. Tượng đá không bao giờ bị mối mọt, cong vênh, nứt vỡ hay phai màu theo năm tháng. Càng để lâu, chất đá càng bóng đẹp, tạo nên nét cổ kính và linh thiêng (người trong nghề gọi là "đá lên nước"), giúp lưu giữ hình ảnh các vị Tôn giả trường tồn mãi mãi.

2. Giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật cao

Mỗi khối đá tự nhiên đều sở hữu những đường vân độc nhất vô nhị, tạo nên vẻ đẹp "độc bản" cho từng tôn tượng. Dưới bàn tay tài hoa của các nghệ nhân Tượng Đá Đức Toàn, sự thô cứng của đá được chuyển hóa thành những đường nét mềm mại trên y áo, khuôn mặt từ bi và thần thái uy nghiêm của 10 vị đệ tử Phật. Bề mặt đá mịn màng, sáng bóng toát lên vẻ trang nghiêm, thanh tịnh.

3. Ý nghĩa phong thủy sâu sắc

Đá tự nhiên được hình thành qua hàng triệu năm kiến tạo địa chất, hấp thụ linh khí của trời đất. Do đó, tượng Thập Đại Đệ Tử bằng đá mang nguồn năng lượng Dương rất lớn, có tác dụng trấn trạch, trừ tà, cân bằng sinh khí và mang lại sự bình an, may mắn cho không gian thờ tự.

ĐỊA CHỈ THỈNH TƯỢNG THẬP ĐẠI ĐỆ TỬ BẰNG ĐÁ UY TÍN, GIÁ TỐT - TƯỢNG ĐÁ ĐỨC TOÀN

Để sở hữu một bộ tượng đẹp, có hồn và chất lượng đá đảm bảo, việc chọn đúng cơ sở chế tác là yếu tố quan trọng nhất. Tượng Đá Đức Toàn tự hào là đơn vị chế tác đá mỹ nghệ hàng đầu tại Làng đá Non Nước (Đà Nẵng), được hàng ngàn khách hàng trong và ngoài nước tin tưởng.

Tại sao nên chọn Tượng Đá Đức Toàn?

• Chất liệu đá 100% tự nhiên: Chúng tôi cam kết sử dụng đá nguyên khối được tuyển chọn kỹ lưỡng, không sử dụng đá bột, đá ép hay đá kém chất lượng. Các loại đá phổ biến bao gồm: đá cẩm thạch trắng, đá xanh Ấn Độ, đá ngọc Hoàng Long...
• Nghệ nhân tay nghề cao: Đội ngũ nghệ nhân điêu khắc lâu năm, am hiểu sâu sắc về Phật giáo, đảm bảo từng chi tiết trên tượng (từ ánh mắt, nụ cười đến tư thế tay) đều chuẩn mực và toát lên thần thái của các bậc Thánh Tăng.
• Giá gốc tại xưởng: Là đơn vị trực tiếp sản xuất và phân phối, không qua trung gian, Tượng Đá Đức Toàn mang đến cho quý khách mức giá tốt nhất thị trường.
• Dịch vụ chuyên nghiệp: Tư vấn tận tâm 24/7, hỗ trợ vận chuyển và lắp đặt tận nơi trên toàn quốc và quốc tế. Bảo hành chất lượng đá trọn đời.

THÔNG TIN LIÊN HỆ

Do đó, mọi người muốn đặt mua Tượng La Hán bằng Đá thì hãy liên hệ ngay với chúng tôi theo thông tin dưới đây:

• Địa chỉ: 56 Nguyễn Duy Trinh, Phường Hòa Hải, Quận Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng
• Hotline: 0905.228.579
• Email: [email protected]
• Fanpage: Cơ Sở Điêu Khắc Đá Mỹ Nghệ Đức Toàn

CÂU HỎI THƯỜNG GẶP (FAQ)

1. Giá bộ Tượng Thập Đại Đệ Tử bằng đá là bao nhiêu?

Giá của một bộ tượng phụ thuộc vào nhiều yếu tố như: kích thước (chiều cao), chất liệu đá (đá trắng, đá xanh, đá ngọc...), và độ tinh xảo của các chi tiết chạm khắc. Để nhận báo giá chính xác và ưu đãi nhất, quý khách vui lòng liên hệ trực tiếp Hotline/Zalo: 0905.228.579.

2. Nên đặt Tượng Thập Đại Đệ Tử ở đâu trong chùa?

Thông thường, tượng Thập Đại Đệ Tử được bài trí hai bên tả hữu của chánh điện, hướng vào tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni hoặc hướng ra ngoài để bảo hộ Phật pháp. Cũng có thể đặt tại nhà tổ hoặc khuôn viên vườn thiền để Tăng Ni, Phật tử chiêm bái và noi gương tu học.

3. Tượng đá để ngoài trời có bị hư hỏng không?

Hoàn toàn không. Tượng được chế tác từ đá tự nhiên nguyên khối có độ bền vĩnh cửu, chịu được nắng mưa và mọi điều kiện thời tiết khắc nghiệt mà không bị rêu mốc hay nứt vỡ.

4. Tượng Đá Đức Toàn có vận chuyển đi xa không?

Có. Chúng tôi cung cấp dịch vụ vận chuyển và lắp đặt tận nơi trên khắp 63 tỉnh thành Việt Nam và xuất khẩu đi quốc tế (Mỹ, Úc, Canada, Châu Âu...). Tượng được đóng kiện gỗ an toàn, chèn xốp chống va đập đảm bảo nguyên vẹn khi đến tay khách hàng.