Tượng 18 vị La Hán – Cách sắp xếp 18 vị La Hán trong phật giáo không thể bỏ qua

Tượng 18 vị La Hán đã từ lâu trở thành một biểu tượng quan trọng không thể thiếu trong đời sống tâm linh và nghệ thuật Phật giáo. Với sự kết hợp tinh tế giữa nghệ thuật điêu khắc và tâm linh sâu sắc, những tượng này không chỉ đẹp mắt mà còn mang ý nghĩa sâu sắc về con người và hành trình tìm kiếm sự giác ngộ.

Cách sắp xếp tượng 18 vị La Hán trong phật giáo cũng đóng vai trò quan trọng, tạo nên một cảnh quan tâm linh đầy cảm hứng và giúp mọi người tìm được niềm an lạc trong cuộc sống tràn đầy phiền não. Hãy cùng Tượng Đá Đức Toàn khám phá về tượng 18 vị La Hán và cách sắp xếp chúng trong Phật Giáo ngay nhé!

Sự tích về 18 vị La Hán trong Phật giáo

Hình ảnh 18 vị La Hán ban đầu xuất hiện trong cuốn kinh Pháp Trụ Ký, được viết bởi Đề Mạt Đa La vào khoảng năm 600 và dịch sang tiếng Hán bởi đường Tam Tạng Huyền Trang. Ban đầu, có nhiều người cho rằng cuốn sách chỉ đề cập đến 16 vị La Hán, nhưng sau nhiều năm truyền bá và truyền lại, thông tin này đã thay đổi và được bổ sung để phù hợp với giá trị tinh thần của dân gian.

Theo truyền thuyết, 18 vị La Hán là những đệ tử của Phật, đã tu luyện đến đỉnh cao, thoát khỏi sự luân hồi và đạt đến cảnh giới Vô Cực Quả. Họ từ bỏ mọi ưu phiền trong thế gian và cắt đứt tất cả cảm xúc rối loạn. Ngày nay, 18 vị La Hán được coi là những người phù độ cho chúng sinh, hướng dẫn họ trên con đường thiện lương và giúp xoá tan những lỗi lầm trong quá khứ. Vì điều đó, họ được nhiều người kính trọng và ngưỡng mộ.

18 vị La Hán có ý nghĩa gì?

Mỗi bức tượng La Hán mang trong mình một tác phẩm nghệ thuật vĩ đại dành cho con người. Chúng được tạo hình với chân dung riêng của từng vị và mang đậm những ý nghĩa của từng vị La Hán vô cùng độc đáo. Hãy cùng Tượng Đá Đức Toàn tìm hiểu ý nghĩa của tượng 18 vị La Hán ngay nhé!

1. Tân Đầu Lô Tôn Giả – Tọa Lộc La Hán

Tọa Lộc La Hán có tên gọi là Tân-đầu-lô-phả-đọa (Pindola Bharadvaja), là một nhân vật quan trọng trong hệ thống La Hán. Ngài sinh ra trong gia đình quý tộc và đứng đầu tộc Bà-la-môn, một dòng dõi danh tiếng dưới thời vua Ưu Điền. Tuy nhiên, Tọa Lộc La Hán thấy lòng mình hướng về tu đạo và quyết định rời xa cuộc sống hoàng kim trong triều đình để tu tập trong rừng núi.

Thời gian tu luyện của Tọa Lộc La Hán đã đạt đến đỉnh cao khi ngài thực hiện phép thành chứng Thánh Quả cưỡi trên lưng con hươu, sau đó ngài trở về triều đình nhằm khuyến hóa vua và nhân dân. Hình ảnh Tọa Lộc La Hán thanh tao ngồi trên lưng con hươu đã thể hiện sự tự tại và thành tựu tu luyện của ngài. Vì điều này, ngài được tặng danh hiệu La Hán cưỡi Hươu hoặc La Hán Tọa Lộc.

2. Già La Già Phạt Tha Tôn Giả – Khánh Hỷ La Hán

Khánh Hỷ La Hán có tên là Ca-nặc-ca-phạt-tha (Kanakavatsa), còn được gọi là Yết-nặc-ca-phược-sa. Tượng của Ngài gắn liền với khuôn mặt tươi cười và hào phóng, nhắc nhở chúng ta cần có sự khéo léo trong giao tiếp và đối xử với người khác, từ bỏ điều ác để theo đuổi điều thiện.

Để chinh phục tâm hồn con người, chúng ta cần tiếp cận với lòng thành thật, và muốn được ngưỡng mộ và được người khác lắng nghe, chúng ta cần phải cố gắng rèn luyện kiến thức và năng lực diễn thuyết, chỉ khi đó chúng ta mới có thể thuyết phục người khác.

Kinh Phật nói rằng Ngài là vị La Hán nhận biết được sự thay đổi trong thế gian một cách rõ ràng nhất. Ngay từ khi chưa trở thành một tử tăng, Ngài đã luôn tuân thủ quy tắc, lời nói cẩn thận và không bao giờ sinh ra ý định xấu xa.

Hình ảnh La Hán nghĩa là cần duy trì sự ý thức trong hành động, ngôn từ và ý niệm, để không rơi vào cảm xúc tức giận, thù hận hay bất kỳ hành vi xấu xa nào khác. Bằng cách làm điều này, chúng ta đang tuân theo tấm gương của Khánh Hỷ La Hán.

3. Già Nặc Già Bạt Ly Noa Đóc Tôn Giả – Cử Bát La Hán

Cử Bát La Hán được gọi là Ca-nặc-ca-bạt-ly-đọa-xà (Kanaka Bharadvaja). Hình tượng của Cử Bát là việc Ngài luôn mang theo một chiếc bát sắt khi đi du hành và tu hành. Đối với các tu sĩ, tu hành là hoạt động không thể thiếu. Đó là cách để rèn luyện lòng nhẫn nại, kiên trì và lòng từ bi. Vì vậy, ngài mang lại ý nghĩa là muốn nhắc nhở tất cả chúng sanh hãy tin tưởng và ủng hộ Phật Pháp và tu đến cảnh giới La Hán có thể giải thoát khỏi đau khổ vô minh.

4. Tô Tần Đà Tôn Giả – Thác Tháp La Hán

Thác Tháp La Hán được biết đến với tên gọi Tô-tần-đà (Subinda). Ngài là một người rất nghiêm túc và nhiệt tình trong việc giúp đỡ người khác, nhưng lại ít thích nói chuyện và giao tiếp. Tuy nhiên, như Đức Phật, việc này không liên quan đến sự giác ngộ.

Thật sự, Tô-tần-đà đã tu tập đầy tâm huyết và đạt được trạng thái La Hán. Hình ảnh của Ngài được miêu tả với một chiếc tháp nhỏ nằm trên tay, được nâng cao lên ngang ngực. Tháp đại diện cho nơi linh thiêng của Phật, và khi chúng ta giữ tháp trong lòng, chúng ta đang giữ trọn vẹn dòng chảy của Phật pháp. Do đó, Ngài được gọi là La-hán Nâng Tháp.

Ý nghĩa của biểu tượng này là dù quý vị là ai, trong lòng có chứa Phật và biết tu tập với tinh thần tận tụy, sẽ từng bước thăng tiến đến sự thành quả và đạt được sự giải thoát.

5. Nặc Cự La Tôn Giả – Tĩnh Tọa La Hán

Nặc-cù-la (Nakula) biệt hiệu là La Hán Tĩnh Tọa, một hình tượng La Hán được khắc họa đang ngồi yên lặng trên một phiến đá. Truyền thuyết cho biết rằng ngài thuộc giao cấp Sát-đế-lợi, sở hữu sức mạnh phi thường và cuộc sống của ngài chỉ biết đến chiến tranh và sát sinh. Khi theo đạo Phật, ngài đã đạt được tư thế tĩnh tọa và trở thành một A-la-hán.

Hình ảnh này muốn truyền đạt rằng, thông qua con đường tu tập chân chính, bằng việc ngồi thiền tĩnh lặng, ánh sáng của trí tuệ và sự kiên nhẫn kiên cường, cùng với sự nghiêm trì trong việc kiềm chế tâm tình, chúng ta có thể đạt được sức mạnh không thể lay chuyển. Đối với những ai đã tu tập theo Phật Pháp, cần tuân theo những điều Phật đã dạy, chỉ khi đó chúng ta mới theo được đạo Phật chân chính. Vị La Hán nghĩa là đã đoạn hết thảy mọi phiền não vô minh.

6. Bạt Đà La Tôn Giải – Quá Giang La Hán

Quá Giang La Hán có tên gọi Bạt-đà-la (Bhadra), còn được gọi là Hiền, vì ngài đã được sinh ra dưới cây Bạt-đà, còn được gọi là cây Hiền.

Theo truyền thuyết, ngài được biết đến là người yêu thích tắm rửa, có thể tắm nhiều lần trong một ngày. Ngay cả khi mọi người đang làm việc khác, ngài vẫn tìm thời gian để tắm rửa, và ngay cả khi mọi người đi ngủ, ngài cũng không quên tắm, thậm chí tắm từ năm đến sáu lần trong một đêm.

Khi Đức Phật biết điều này, Ngài đã chỉ dạy cách tắm rửa cho Thế Tôn. Việc tắm rửa không chỉ có nghĩa là làm sạch cơ thể mà còn có ý nghĩa là vừa tẩy rửa những ô uế trong tâm, loại bỏ những suy nghĩ phiền não và giữ cho tâm hồn trong sạch. Ngài đã làm theo và đạt được quả A-la-hán.

Chính vì vậy, khi trở thành hình tượng nghệ thuật, ngài mang ý nghĩa làm tỉnh giác tư duy, nhấn mạnh rằng việc tắm rửa là một phương pháp thiết thực và hữu ích trong tu hành theo đạo Phật.

7. Già Lý Già Tôn Giả – Kỵ Tượng La Hán

Ca-lý-ca (Kalica) là tên của Kỵ Tượng La Hán, trước khi Ngài xuất gia tu tập, Ngài đã làm nghề huấn luyện voi. Khi Ngài đạt được quả A-la-hán, đức Phật bảo Ngài ở lại quê hương để hỗ trợ và phổ biến Phật Pháp. Từ đó, cái tên Kỵ Tượng La Hán trở thành danh xưng riêng của Ngài.

8. Đốc La Phật Đa La Tôn Giả – Tiếu Sư La Hán 

Phạt-xà-la-phất-đa-la (Vajraputra) là tên của Ngài, hình tượng Ngài được khắc họa với sự mạnh mẽ và hình ảnh dữ tợn, phản ánh những gì Ngài đã làm trước khi xuất gia. Trước khi Ngài trở thành một tử tăng, Ngài làm nghề thợ săn.

Với cơ thể mạnh mẽ, Ngài có khả năng nâng một con voi bằng một tay và ném một con sư tử xa tới 10 mét. Sau khi xuất gia, Ngài tận tâm tu tập và luôn được đồng hành bởi một con sư tử, điều này đã truyền đạt cho ngày với biệt hiệu là La Hán Đùa Sư Tử hoặc còn được gọi là Tiếu Sư La Hán.

9. Tuất Bác Già Tôn Giả – Khai Tâm La Hán

Ngài có tên gọi là Thú-bác-ca (Jivaka), người từng nổi danh là một Bà-la-môn. Ngài đã chứng kiến một kỳ tích của Đức Phật khi cây trúc dài đo thân Ngài, nhưng dù thế nào thì thân Ngài vẫn cao hơn một chút. Dù đo đến mười mấy lần và thay đổi thang dài, thân Phật vẫn vượt trội. Ngài ngưỡng mộ điều này và quyết định trở thành đệ tử. Sau 7 năm sống một cuộc sống khó khăn, ngài đã trở thành A-la-hán và mang tên là Khai Tâm La Hán.

Hình ảnh của ngài được khắc trên vạch áo, để lộ tâm Phật. Điều này tượng trưng cho đức tin không thể bị thay đổi, và xem Phật Pháp nhiệm màu là chân lý vĩnh cửu của Ngài. Khi quý vị Phật Tử nhìn thấy hình tượng ngài, họ tự hiểu được sự quan trọng của đức tin và làm cho tâm họ trở nên khai sáng.

10. Bán Thác Già Tôn Giả – Thám Thủ La Hán

Ngài mang tên là Bán-thác-ca (Panthaka), có ý nghĩa là Đại lộ biên sanh hoặc sanh ở bên đường theo dịch thuật Trung Hoa. Hình ảnh của ngài được miêu tả bằng việc hai tay ngài được nâng lên với sự sảng khoái, như một vị La-hán sau khi hoàn tất một giai đoạn thiền định. Điều này biểu thị rằng ngài đã giác ngộ, và mang trong mình sự tinh tấn và dõng mãnh khi tu hành theo Phật Pháp.

11. Hầu La Tôn Giả – Trầm Tư La Hán

Ngài mang tên gọi là La-hầu-la (Rahula). Trước khi rời gia đình để theo đạo Phật, ngài thường có xu hướng phô trương tính vương giả và đùa giỡn người khác. Tuy nhiên, sau khi giác ngộ và tu hành theo Phật Pháp, ngài đã thay đổi hoàn toàn và trở thành một vị Tỳ Kheo khiêm tốn, không cạnh tranh hay tranh đấu với người khác. Nhờ sự hướng dẫn của Đức Phật, ngài dần dần bỏ đi tính vương giả và thói quen đùa giỡn, và tập trung vào việc tu hành để đạt đến sự giác ngộ.

Ngài luôn thể hiện tính khiêm tốn và nhẫn nhục, không quan tâm đến việc tranh cãi hay đối đầu với người khác. Dù bị phỉ nhổ hoặc bị đối xử ác độc, ngài vẫn giữ bình tĩnh và chấp nhận một cách lặng lẽ, tập trung vào việc tu hành. Chính nhờ những đức tính này, ngài đã được Đức Phật khen ngợi là Mật hạnh đệ nhất và được trao danh hiệu La-hán Trầm Tư.

Qua cuộc đời của ngài, chúng ta có thể học hỏi và tu tập. Để đạt đến đạo, chúng ta cần tuân thủ tư duy khiêm tốn và nhẫn nhục, với danh hiệu La Hán Trầm Tư đã làm.

12. Na Già Tê Na Tôn Giả – Khoái Nhĩ La Hán

Khoái Nhĩ La Hán tên là Na-già-tê-na (Nagasena) hoặc Na Tiên. Nagasena có nghĩa là “đội quân của rồng” trong ngôn ngữ Phạn, tượng trưng cho sức mạnh tự nhiên. Theo tiếng phạn nghĩa là đội quân của rồng và tượng trưng sức mạnh thiên nhiên.

Ngài chuyên tâm tu học về việc lắng nghe. Hình tượng của ngài được miêu tả là một vị La Hán đang ngoáy tai. Mọi âm thanh mà ngài nghe đều giúp tánh nghe của ngài hiển lộ và mang lại lợi ích vô cùng. Bằng việc phát triển khả năng lắng nghe, ngài sử dụng âm thanh của giảng dạy để dẫn dắt mọi người vào con đường của Đạo. Chính vì lẽ đó, ngài được Đức Phật trao danh hiệu Khoái Nhĩ La Hán.

Nói một cách đơn giản, con người thường có một cái miệng để nói, nhưng lại có hai cái tai để lắng nghe. Hãy học cách lắng nghe. Điều này là một phương pháp tu hành giúp chúng ta ngày càng thông suốt hơn. Ý nghĩa của hình tượng ngài chính là điều đó.

13. Yết Đà Tôn Giả – Bố Đại La Hán

Tên của Nhân-yết-đà – Nhân-kiệt-đà (Angada) đã truyền tụng rằng Ngài là người từng đánh bại rắn ở Ấn Độ. Hành động này nhằm bảo vệ nhân dân khỏi nguy cơ của những con rắn độc gây hại và gây tử vong. Nhân-yết-đà đã bắt giữ chúng và vô hiệu hóa nanh độc, sau đó thả chúng tự do trở về tự nhiên.

Hình dáng của Nhân-yết-đà được miêu tả là thể hiện sự dũng cảm và lòng từ bi. Ngài có vóc dáng mập mạp, bụng to và đeo một túi vải lớn, tượng trưng cho Bồ Tát Di Lặc. Hình ảnh này tượng trưng cho lòng từ bi cao cả của Nhân-yết-đà và khát vọng giúp đỡ mọi người. Trong đạo Phật, tình yêu thương và lòng từ bi là nhân tố quan trọng nhất trong mọi phương hướng tu học và sự thành tựu.

14. Phạt Na Bà Tư Tôn Giả – Ba Tiêu La Hán

Phạt-na-bà-tư (Vanavàsin) được gọi là La Hán Ba Tiêu. Hình dáng của Ngài được miêu tả như đang ngồi thiền trên một tảng đá lớn. Truyền thuyết kể rằng khi Ngài trở thành nhà sư, La Hán thích tu tập trong rừng núi và thường đứng dưới những cây chuối. Chính vì điều này, Ngài còn được biết đến như là Ba Tiêu La Hán.

15. A Thị Đa Tôn Giả – Trường Mi La Hán

Ngài mang tên là A-thị-đa (Ajita) và thuộc dòng Bà-la-môn nước Xá-vệ. Truyền thuyết kể rằng khi ngài mới chào đời, lông mày ngài đã mọc dài và rủ xuống, một dấu hiệu cho thấy ngài đã từng là một nhà sư trong kiếp trước. Sau khi theo Phật xuất gia, ngài đã phát triển kỹ năng thiền quán và đạt được sự chứng ngộ A-la-hán.

Ngài là một La Hán và tiếp tục thường xuất hiện trong hình dạng nhân gian sau khi đạt sự chứng ngộ. Sự xuất hiện của ngài trong thế gian đã góp phần làm cho Đạo Phật trở nên phát triển mạnh mẽ tại Ấn Độ. Do đó, tượng ngài đã trở thành biểu tượng của lòng từ bi và đức hạnh, cùng với lòng tín Phật chung, trở thành một nguồn cảm hứng sống động cho những Phật Tử muốn theo đuổi con đường này.

16.Chú Đồ Thác Già Tôn Giả – Khán Môn La Hán 

Ngài được biết đến với tên gọi Chú-trà-bán-thác-ca, hay Châu-lợi-bàn-đặc (Culla Patka). Trong truyền thuyết Phật giáo, Tượng của ngài được mô tả như một tấm gương của sự cần cù và nhẫn nại. Nhờ vào tinh thần tu tập và lòng kiên nhẫn của mình, Ngài đã được trao danh hiệu Kháng Môn La Hán từ Phật. Dù Ngài vốn là người mắc sai lầm, không thông minh và hậu đậu, nhưng Như Lai đã công nhận sự cống hiến của Ngài.

Hình tượng của Ngài được khắc trên tượng, ngài cầm trong tay một cây gậy treo những chiếc chuông nhỏ. Đây là một món quà mà Đức Phật giao phó giáo hóa cho Ngài, giúp Ngài thông báo đến những người trong nhà mà không cần phải gõ cửa. Khi chuông vang lên, chủ nhân sẽ biết và ra đáp. Cây gậy nhỏ này đã trở thành biểu tượng của Tôn giả và là một hình ảnh quen thuộc trong đời sống Phật Giáo.

17. Già Diệp Tôn Giả – Hàng Long La Hán

Ngài được biết đến với tên gọi Nan-đề-mật-đa-la (Nandimitra). Hình tượng của ngài được thể hiện với sự mạnh mẽ, đang chiến đấu với một con rồng. Truyền thuyết kể rằng một lần, khi đảo Sư Tử bị Long Vương dâng nước lên nhấn chìm, Tôn Giả đã ra sức để chinh phục một con rồng khổng lồ và vì thành tựu đó, ngài được trao danh hiệu Hàng Long La Hán. Ngài là một vị Đại La-hán với sự thông minh và quảng đại, và tràng nghiêm trong việc tu hành đạo hạnh.

18. Di Lặc Tôn Giả – Phục Hổ La Hán

Ngài mang tên Đạt-ma-đa-la (Dharmatrata). Ngay từ khi còn nhỏ, ngài đã có một sự liên kết đặc biệt với việc tu tập, thường xuyên chiêm ngưỡng hình tượng 16 vị La Hán được thờ phụng trong điện. Với lòng thành tín sâu sắc đối với đạo, ngài đã được các vị La Hán dạy dỗ và chỉ bảo trong việc tu tập. Từ đó, ngài đã nỗ lực ngồi thiền, đọc kinh và thực hiện những công việc thiện để nhanh chóng đạt được chứng ngộ và trở thành Phục Hổ La Hán.

Ngài được gọi là Phục Hổ bởi vì Tôn giả đã ba lần thu phục một con hổ dữ và đưa nó về núi để tu hành. Ngài luôn dẫn dắt con hổ bên mình đi khắp nơi. Từ đó, hình ảnh này đã trở thành một biểu tượng đặc trưng cho ngài. Hình tượng của ngài được khắc với vẻ mạnh mẽ và tráng kiện, ngồi trên lưng con hổ, đó là biểu hiện sức mạnh của Phật Pháp và khả năng vượt qua mọi trở ngại.

Qua ý nghĩa của 18 vị La Hán, chúng ta, những Phật tử, hãy tham khảo và lấy làm gương mẫu trong tu tập. Dù chúng ta đã có quá khứ đen tối, dù làm việc gì, chỉ cần chân thành và kiên trì trong việc tu tập, chắc chắn chúng ta sẽ đạt được kết quả chánh quả.

Cách sắp xếp 18 vị La Hán

Tượng 18 vị La Hán bố trí sắp xếp theo một thứ tự cố định, không quan trọng thời gian chúng đạt được sự chứng quả La Hán. Các vị La Hán bằng đá bao gồm: Tọa Lộc, Khánh Hỷ, Cử Bát, Thác Tháp, Tĩnh Tọa, Quá Giang, Kỵ Tượng, Tiếu Sư, Khai Tâm, Tham Thủ, Trầm Tư, Khoái Nhĩ, Bố Đại, Ba Tiêu, Trường Mi, Kháng Môn, Hàng Long và Phục Hổ.

Theo các chuyên gia phong thủy, khi bày trí tượng 18 vị La Hán đẹp, thường được chia thành hai hàng, mỗi hàng có 9 vị. Trong đó, các tượng La Hán hướng về phía Bắc thường được đặt trong tư thế ngồi trên các bệ tự nhiên như đá, đồng thời, tượng La Hán hướng về phía Nam thường được đặt trong tư thế cưỡi trên lưng các con vật.

Ngoài ra, khi mua tượng La Hán, gia chủ cần lau sạch bụi bẩn trên bề mặt bằng một khăn sạch trước khi đặt tượng ở một vị trí cao, khô thoáng, nhằm tăng cường tác động phong thủy.

Sự Tích Thập Bát La Hán

Tượng Đá Đức Toàn – Đơn vị bán tượng 18 vị La Hán uy tín, chất lượng, giá rẻ

Tượng Đá Đức Toàn là một đơn vị đáng tin cậy và uy tín trong việc cung cấp tượng 18 vị La Hán với chất lượng tuyệt vời và giá cả phải chăng. Với kinh nghiệm và tâm huyết trong ngành điêu khắc đá, Tượng Đá Đức Toàn đã tạo ra những tác phẩm nghệ thuật tuyệt đẹp để tôn vinh và đem đến may mắn, sự bình an cho người sở hữu.

Mỗi tượng 18 vị La Hán của Tượng Đá Đức Toàn đều được chế tác từ đá tự nhiên, đảm bảo tính chất bền vững và sự tỉ mỉ trong từng chi tiết. Những tượng La Hán được tạo hình tinh xảo, thể hiện sự phong phú và đa dạng của từng vị La Hán. Từ khuôn mặt trang nghiêm đến tư thế và biểu cảm, mỗi tượng thể hiện đặc trưng và phẩm chất của từng vị La Hán một cách chân thực và sống động.

Điều đặc biệt về Tượng Đá Đức Toàn là cam kết với chất lượng. Qua quy trình chế tác cẩn thận và sự tận tụy trong từng công đoạn, mỗi tượng 18 vị La Hán được tạo ra với sự kiểm soát chất lượng nghiêm ngặt. Chất liệu đá chọn lọc kỹ càng và kỹ thuật điêu khắc tinh xảo tạo nên những tác phẩm đẹp mắt và độc đáo.

Ngoài ra, Tượng Đá Đức Toàn cũng cam kết đem đến cho khách hàng giá cả hợp lý và cạnh tranh. Với việc tối ưu quy trình sản xuất và quản lý chi phí, đơn vị này đảm bảo rằng tượng 18 vị La Hán được cung cấp với mức giá rẻ nhưng không làm giảm đi chất lượng và giá trị tâm linh của chúng.

Tượng Đá Đức Toàn không chỉ là đơn vị bán tượng 18 vị La Hán uy tín, mà còn là đối tác tin cậy và đáng tin cậy trong việc giúp bạn trang trí không gian với những tác phẩm nghệ thuật độc đáo và ý nghĩa.

Trên đây, Tượng Đá Đức Toàn đã mang đến bạn những thông tin hữu ích về tượng 18 vị la hán. Hi vọng qua bài viết trên sẽ giúp bạn sở hữu được 18 vị La Hán hợp phong thuỷ của căn nhà nhất nhé!